徽茶文化

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2016-12-07
徽州茶人小傳:胡元龍
    胡元龍(18361924),字仰儒,徽州祁門貴溪人。他博讀書史,兼進武略,年方弱冠即以文武之才聞名鄉(xiāng)里,其祖因功被朝廷封賞,以致有了世襲把總一職。然胡元龍卻認為“書可讀,官不可做”,故辭去把總官之職轉(zhuǎn)而從事實業(yè)。他在四境皆山的李村塢筑土房,栽桂樹,名曰“培桂山房”;他打破祠會封禁荒山條規(guī),集合村中百姓,宣傳墾荒益處并帶頭簽具公約;致使各地都援例開墾,形成了自墾自產(chǎn)之風。

    清光緒以前,祁門不產(chǎn)紅茶,只產(chǎn)綠茶及安茶等;清末時期,世界茶壇風起云涌,華茶出口因受外國茶業(yè)的影響,導致中國茶葉銷路不暢,祁門綠茶也因滯銷而陷入困境。正如陳椽先生《中國名茶研究選集》中說:“當時綠茶銷路不好,外銷僅占出口量的10%左右。紅茶暢銷,市價高于綠茶,相導仿制,勢所必然,這是推動祁門茶葉生產(chǎn)變革的動力?!痹谶@樣的背景下,為了茶葉銷路,一些有識之士開始建議并嘗試“綠改紅”并著手試制紅茶。由于茶農(nóng)久居山區(qū),消息閉塞,思想保守,一般都是少量試制且在效果不好時就立刻放棄;獨有胡氏元龍敢于付諸行動并堅持改制紅茶;他在培桂山房籌建日順茶廠,用自己茶園生產(chǎn)的鮮葉進行試制;他還用高價從江西修水請來茶師舒基立,按照寧紅茶的制作方法和經(jīng)驗來試制紅茶。經(jīng)過不斷的改進和提高,終于在光緒元年(1875)制成了色、香、味、形俱佳的上等紅茶,從此,茶界第一次出現(xiàn)了“祁門紅茶”這個詞;而胡云龍也成為了“祁門紅茶”的創(chuàng)始人之一。據(jù)徽州黟縣進士鄭恭《雜記》載:“有邑人胡元龍、陳烈清相繼在祁門西南鄉(xiāng)創(chuàng)設茶廠,招工授以焙制方法,祁紅才開始萌芽。這兩家茶廠算是制茶最早,廠名胡曰順、陳怡豐。”鄭恭的記載是胡元龍、陳烈清幾乎是在同時期試制紅茶,并致使祁門紅茶名揚天下。然因《雜記》內(nèi)容至今尚未考證,加之“陳怡豐”也未能得以傳承;故《雜記》中所說只能作為參考。1916325日的《農(nóng)商公報》載奏摺云:“安徽改制紅茶,權興于祁()(),而祁、建有紅茶,始于胡元龍。他于咸豐年間即在貴溪開辟荒山千余畝,興植茶樹,光緒元、二年間,因綠茶銷路不旺,特考察制作紅茶之法,首先籌資數(shù)萬元,建設日順茶廠,改制紅茶,請往各鄉(xiāng)教導園戶……”。

    總之,祁門紅茶創(chuàng)制成功并因品質(zhì)優(yōu)異而成為國際市場上的暢銷茶品,極大地促進了祁門乃至徽州茶葉經(jīng)濟的發(fā)展。所以,后人尊稱胡元龍為“祁紅鼻祖”也是理之當然。胡元龍在業(yè)茶的同時,還兼營瓷土(高嶺土);同治四年(1865),他在莊嶺村開發(fā)的“太和坑”瓷土礦就是一例;而瓷土的開發(fā)經(jīng)營,不僅給他帶來了良好的經(jīng)濟效益,也促進了祁門瓷土業(yè)的發(fā)展。胡元龍為人急公好義,主持公道,濟困扶危,威望很高;尤其是戊戌維新后,科舉廢止,是他大力倡導并邀聚南鄉(xiāng)人士共同出資,于光緒三十年(1904)創(chuàng)立了梅南學校。

   墾荒山千畝,遍植茶竹松杉而備國家之用;筑土屋五間,廣藏詩書耒耜以供兒孫讀耕。胡元龍撰聯(lián)言志,是自勉亦是公示,他向世人展示一個徽州茶商的胸懷!           
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