徽茶文化

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2016-05-02
徽州茶人小傳:江登云

     江登云(17171778),字舒青,號(hào)愛山, 一號(hào)素壺,徽州歙縣江村人。據(jù)志書記載:他“十六歲從兄客鄱陽。予族多治禺旬業(yè),時(shí)勉亭公司饒埠鹺務(wù),深器公之才識(shí),盡假手焉?!苯窃齐S兄經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)大獲成功后卻殊不自得,決心“志功名,為國(guó)家作棟梁材”;于是他棄賈業(yè),入武庠“連第進(jìn)士,膺殿廷選,侍直禁衛(wèi),后官至南贛都督。”

    江登云晚年撰寫的《橙陽散志》是一部故鄉(xiāng)村志,“橙陽”則是取之江村古地名“橙子培”。而浩浩十二卷、洋洋八萬言的《橙陽散志》刻成于乾隆四十年(1775);后其子江紹蓮擴(kuò)為十五卷,又增《備志》一卷,刻成于嘉慶十二年(1807)?!冻葪钌⒅尽穬?nèi)容豐富,記錄有歙縣茶類和茶商經(jīng)營(yíng)情況;“歙之巨商業(yè)鹽而外,惟茶北達(dá)燕京,南極廣粵,獲利頗賒,其茶統(tǒng)名松蘿。而松蘿實(shí)乃休(寧)山,匪隸歙境,且地面不過十余里,歲產(chǎn)不多,難供商販。今所謂松蘿,大概歙之北源茶也,其色味較松蘿無軒輊?!泵鞔枞~生產(chǎn)之所以興盛,主要是茶葉商品貿(mào)易的發(fā)展在起主導(dǎo)作用。自永樂年間設(shè)“茶馬御史”以來,茶葉逐漸成為明朝銷往海外的大宗商品。當(dāng)時(shí),盛產(chǎn)茶葉的徽州,每逢春末采茶時(shí)節(jié),“男女錯(cuò)雜,歌聲滿谷,日夜力作不休。富商大賈,騎從布野,傾囊以質(zhì),百貨駢集,開市列肆,亦山中盛事”;采摘下來的茶葉,立即被商賈收購,轉(zhuǎn)銷于各地市場(chǎng)。而《橙楊散志》所說的歙縣商人販茶“北達(dá)燕京,南及廣東,獲利頗巨”,足可以驗(yàn)證各種史料、小說,戲劇中關(guān)于徽州茶葉、茶商的記載和描寫都是真實(shí)的,有充分依據(jù)的;因?yàn)殪枭探?jīng)營(yíng)早,人數(shù)多,地域廣,影響甚大。至于《橙楊散志》提及的“歙之北源茶”,其實(shí)就是松蘿茶;主要產(chǎn)自歙縣紫霞山。而《續(xù)茶經(jīng)》引《隨見錄》亦云:“松蘿茶近稱紫霞山者為佳,又有南源、北源名色;”所以歙縣有“北源松蘿”與“紫霞松蘿”。

    江登云在《素壺便錄》中指出:“茶以松蘿為勝,亦緣松蘿山秀異之故。山在休寧之北,高百六十仞,峰巒攢簇,山半石壁且百仞,茶柯皆生土石交錯(cuò)之間,故清而不瘠,清則氣香,不瘠則味腴。而制法復(fù)精,故勝若地處產(chǎn)也?!庇衷疲骸盎詹枋淄菩輰幹商},謂出諸茶之上,夫松蘿妙矣?!苯窃普f,產(chǎn)自休寧的松蘿茶固然最負(fù)盛名,然而黃山一帶也產(chǎn)好茶,如云霧茶、翠雨茶等。所以,江登云在記述“高山云霧”茶曰:“黃山有云霧茶,產(chǎn)高山絕頂,煙云蕩漾,霧露滋培,其柯(棵)有歷百年者,氣息恬雅,芳香撲鼻,絕無俗味,當(dāng)為茶品中第一。又有一種翠雨茶,亦產(chǎn)黃山,托根幽壑,色較綠,味較濃,香氣比云霧稍減,亦軼出松蘿一頭?!睋?jù)《徽州府志》載:“黃山產(chǎn)茶始于宋之嘉佑,興于明之隆慶。”然《徽州商會(huì)資料》則記載:真正迎合市場(chǎng)需求的“黃山毛峰”茶,則是在清光緒元年(1875)由徽州茶商謝正安創(chuàng)制。

    江登云父子所撰寫的村志,不僅是宗系、人物、建筑、村景、物產(chǎn)、風(fēng)俗等樣樣不漏,資料翔實(shí);其所記述的極為豐富的徽州茶史資料,于今天的徽茶文化研究來說,也是有著極其重要的參考和收藏價(jià)值!
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